" 六十甲子 納音"是一種從先秦經歷朝歷代傳承的擇時術之説。 它具有由 陰陽五行 合流與律歷合體為標誌的 時代特徵 ，由六十甲子與經五行擴展的60行疊合而成的要素特徵，由干支與五行代言音律的納音特徵，以及由"同類娶妻，隔八生子"方式為核心的生律特徵。 中文名 六十甲子納音 地 區 中國 相 關 玄學 來 源 董仲舒 的五行之序和洪範五行 目錄 1 初破 2 內容 3 簡介 初破 古代 中國曆法 是太 陰曆 ，用干支紀年，從 甲子 乙丑起至 壬戌 癸亥 止，稱為 一甲子 。 每個流年，由一天干和一地支組合而成。 60甲子年與金、木、水、火、土"五行"相配，每一行納於 十二干支 ，形成六十個納音，其中，每個五行細分成六種，一共三十個五行納音，每兩年為一相同 納音五行 。
貔貅（pí xiū），別稱"辟邪、天祿、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和民間神話傳説的一種兇猛的瑞獸，與龍、鳳、龜、麒麟並稱為五大瑞獸。據《史記·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。《清稗類鈔·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。
"火鈴夾命為敗局"，寅午戌年生人如遇火星鈴星夾命身宮，又本命之正星不吉，陷弱，或化忌，或有凶煞，則為敗局，一生遭兇，貧財夭折。 如正星廟旺加吉，則主一生不順，多小人，尚不至大凶而已。 若 貪狼 居命有火鈴夾，則以吉論，反主富貴，事業橫成。 火鈴旺宮，亦為福論，此二星入廟獨坐，三合方及對宮諸星廟旺加吉，或貪狼在對宮，亦有富貴之人，唯福不全美，或是身體有傷殘，或是幼時多難難養，或離祖過房，或刑剋妻子，不一而足。 火鈴相遇，寅午戌入廟，加吉富貴揚名，財運突發，但驕橫跋扈，小人得勢。 火星鈴星加見 廉貞 、七殺、 破軍 、擎羊必有嚴重的血光之災，並主陣亡或凶死。 火鈴陷宮會羊陀，幼年多難病，恐夭折，必過繼與人重拜父母方可活命。
15、笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春以后，吉吉利利。百事都如意。——宋•赵长卿《探春令·笙歌间错华筵启》 16、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
所谓的反吟，就是原局当中的地支，与原局当中的其他地支，或者是大运流年的地支相冲者，就叫作反吟。 如果是天干和地支都是相冲的话，那么更为严重，称之为天克地冲 ，比如说甲子日见到庚午月。 所谓的伏吟，就是原局当中的地支，和原局之中其他的地支，或大运流年的地支相同，即为伏吟 ，如果是天干地支都是相同的话，又称之为转趾煞，表现的更为严重，比如说甲子日见到甲子月。 如果说见到了反吟或者伏吟的话，一般来讲不能以吉来论，不是破财，就是会出现一些无妄之灾，并且对六亲不利。 这就是在《三命通会》里讲的："行运以生月为运元，最怕行运与太岁冲克，若岁运冲月必祸。 若岁运与日相对，谓之返吟。 岁运压日，谓之伏吟。 二者不利六亲，非横破财，不为吉兆。 "
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道教奉老子的《道德經》、莊子的《南華經》為最重要的兩部經典，此外，文始經、太平經及黃庭經也常列為其本經典、合稱道門五經，都是無論任何教派都是必修經典。 此外，常見經典有「抱朴子」，周易參同契、鈡呂傳道集、悟真篇，都是道學必修經書。
三恪堂、德星堂等 主要政權 南朝陳、越南陳朝、後陳朝 著名人物 陳勝、陳霸先、玄奘、陳獨秀、陳毅、陳雲、陳寅恪 目錄 1 歷史發展 姓氏起源 得姓始祖 遷徙分佈 2 傳統文化 郡望堂號 宗祠楹聯 家譜文獻 字輩排行 文物保護 姓氏圖騰 3 姓氏名望
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60納音 - 格局打開刺青 -
